یادداشت ها

پیوندها

۲۱ مطلب با موضوع «اجتماعی» ثبت شده است

  • ۰
  • ۰

بسم الله الرحمن الرحیم 

به نظر چگونه می توانیم ائمه را همانگونه که بوده اند بیابیم نه فقط به عنوان یک آدم مقدس و معصوم ،بلکه به طور جامع و کامل همه ابعاد زندگی انسانی را از آنها بیاموزیم هم بینش هم گرایش و هم عمل خودمان را مطابق حضرات کنیم لذا به نظرم آمد بیانات رهبر انقلاب در مورد زندگی موسی بن جعفر در این مورد خیلی کمک می کند:

.......حقیقت این است که علیرغم عشق و علاقه‌ی وافری که مردم ما به ائمه (علیهم السّلام) دارند و ابراز میکنند، معرفت نسبت به زندگی ائمه و هدف جهاد و مبارزه‌ی پیگیر آنها بسیار کمتر از آن چیزی است که باید باشد. امروز درباره‌ی تاریخ زندگی موسی بن جعفر حتی یک کتاب که بتوان گفت تشریح کننده‌ی زندگی سیاسی موسی بن جعفر است، ما نداریم و این واقعاً خسارت بزرگی است. کتابهای زیادی نوشته شده است، حرفهای زیادی زده شده است، منابع زیادی در باب زندگی ائمه از گذشته در اختیار ماست، اما حقاً و انصافاً زندگی ائمه و تلاش سیاسی آنها و حیات سیاسی آنها هنوز برای مردم ما روشن نیست و این خسارت است.

  • مجید ریاضیات
  • ۰
  • ۰

یکی از مشکلاتی که کارهای گروهی دارد اگر تجربه کرده باشید تزاحم و تعارض آراء است که همین باعث از هم پاشیده شدن گروه های زیادی شده است اما قرآن مجید در این باره خطاب به پیغمبر می فرماید : و اصبر نفسک مع الذین یدعون ربهم بالغدوة و العشی یریدون وجهه ، و لا تعد عیناک عنهم ترید زینة الحیاة الدنیا.... اگر چه خطاب آیه نسبت به پیامبر اسلام است و نکته مهمی برای هر رهبری گروه می باشد اما از دید دیگر برای همه می تواند این دستور مهم باشد که صبر کن و نظرات مخالف یا کندی ها و تندی ها و .... آنها را تحمل کن .

آیه یا ایها الذین آمنو  اصبروا و صابروا و رابطوا یا سوره والعصر هم موید همین امر می باشد .البته صبر یک ویژگی مهم اخلاقی برای همه به خصوص رهبران جامعه است اما ظاهر آیه دستور ویژه ای است که بین نیروهای مذهبی می خواهد تاکید کند.

  • مجید ریاضیات
  • ۰
  • ۰

http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=22372

  • مجید ریاضیات
  • ۰
  • ۰

....نکته دیگر این است که ما در کشورمان شاهد هستیم که بعضی از فعالان زن و بعضی از مردها تلاش میکنند برای هماهنگ شدن با کنوانسیون‌های جهانىِ مرتبط با زن، و با احکام اسلامی وَر بروند و بازی کنند و کم و زیاد کنند؛ این غلط است. من نمیخواهم بگویم همه‌ی آنچه که در فقه ما در مورد احکام مربوط به زنان مطرح شده است، حتماً سخن آخر است؛ نه، ممکن است با یک تحقیقی در یک زمینه‌ای که به وسیله‌ی فقیه ماهر و مسلطی انجام بگیرد، فلان حکم فقهی که امروز در مورد زن وجود دارد، دچار تغییر شود؛ این اشکالی ندارد؛ این ممکن است و اتفاق هم افتاده. در همین مسأله‌ی ارث زن از زمین و غیر منقول - که خانم اشاره کردند - نظر فقهی بعضی از بزرگان قدیم و امروز نظر فقهی خود ما هم همین است که آنچه منع از میراث شده، عین قیمت آن زمین بلاشک حق همسر و زوجه است و ارث می‌برد؛ اشکالی هم ندارد. بنابراین در مسائل فقهی چنین چیزی امکان دارد که ما بگوئیم این تغییر پیدا میکند؛ لیکن آنچه که باید در زمینه‌ی مسائل فقهی انجام بگیرد، کار فقهی به وسیله‌ی فقیه ماهر و مسلط به مبانی فقهی است؛ آن هم با نگاه به متد فقه، به شیوه‌ی استفاده‌ی فقاهتی؛ نه اینکه کسی بر طبق میل خودش، برای انطباق با آنها، برای اینکه خودش را هماهنگ کند با فلان معاهده‌ی جهانی، فلان کنوانسیون جهانی - که فراهم آورندگانش با مردمی که در این سرزمین با مبانی اسلامی زندگی میکنند و اعتقاد به مبانی اسلامی دارند، اصلاً از لحاظ مبانی فکری متفاوتند - بیاید از گوشه‌ی احکام اسلامی بساید و ببُرّد؛ این کاملاً غلط است؛ اصلاً قابل دفاع نیست. بدون تردید آنچه که در احکام اسلامی و در فقه اسلامی مطابق مصلحت آمده است، همین‌هاست، و همین درست است؛ که با یک مداقه و در بخشهای مختلف، این معلوم میشود.

  • مجید ریاضیات
  • ۰
  • ۰

بیانات در دیدار عوامل تولید فیلم سینمایى «شیار ۱۴۳»

بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم‌ (۱)
من فیلم را دیدم؛ بسیار فیلم خوبى بود. ما از سینما سررشته نداریم، امّا به‌عنوان مستمع، بالاخره یک داورى‌اى انسان پیدا میکند؛ هم از لحاظ داستان، که یکى از کمبودهاى اساسىِ فیلمهاى ما نداشتنِ داستان خوب و پر کشش است، این فیلم یک داستان خوب و جذّاب [داشت] و داراى پیچ داستانى - که خیلى هم قشنگ این پیچ، در فیلم باز شد - بود؛ هم از لحاظ کارگردانى، این خانم آبیار - که لابد اینجا تشریف دارند -(۲) خیلى خیلى خوب فیلم را کارگردانى کرده بودند؛ هم از لحاظ بازىِ قهرمان اصلى، خانم زارعى - که نمیدانم ایشان اینجا تشریف دارند یا نه -(۳) واقعاً سنگ تمام گذاشته بودند و خیلى خوب بود؛ از لحاظ محتوا و مضمون هم این فیلم کاملاً فیلم ارزشى بود. من تعجّب میکنم چطور ممکن است کسى تصوّر کند که فیلم «شیار ۱۴۳» ضدّ ارزش یا ضدّ دفاع مقدّس است؛ من نمیفهمم از کجاى فیلم، این در مى‌آید. (۴) بله، آن مادر به این در و آن در میزند براى اینکه یک نشان یا اثرى از پسرش پیدا کند؛ این روشن است، این چیز کاملاً طبیعى‌اى است؛ اتفاقاً اهمیت ماجراى دفاع مقدّس در همین است؛ مادر، با این هویّت، با این تشخّص، با این احساس غیر قابل توصیف - که واقعاً احساس مادر نسبت به فرزند اصلاً قابل توصیف نیست و ماها که نمیتوانیم مادر باشیم، اصلاً درک نمیکنیم عظمت این احساس را - با یک چنین احساسى این مادر، هم تحمّل میکند هجرت فرزند خودش را به‌سوى جبهه‌هاى جنگ، هم تحمّل میکند شهادت او را، هم افتخار میکند. ما در طول این هشت سال دفاع مقدّس و بعد از آن، از مادران، گِله نشنفتیم بلکه به‌عکس، مادرها را حماسى‌تر از بسیارى از پدرها یافتیم.
  • مجید ریاضیات
  • ۰
  • ۰

در روایتی داریم :النَّبِیُّ ص:‏ إِذَا عَظَّمَتْ‏ أُمَّتِی‏ الدُّنْیَا نَزَعَ اللَّهُ مِنْهَا هَیْبَةَ الْإِسْلَام‏: مجموعه ورام جلد یک ص 75 :

ترجمه روایت این است که از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله :هنگامی که امتم دنیا را تعظیم کردند خدا هیبت اسلام را از آنها می گیرد.

لذا برای ظاهر شدن هیبت اسلام باید دنیا را به اندازه دنیا به آن نگاه کنیم و وسیله و ابزاری برای آخرت بدانیم نه اینکه خود دنیا مقصد شود و بخواهیم بهشت را در همین دنیا پیاده کنیم .نمونه های آن هم فردی هم حکومتی در طول تاریخ فراوان است .دوران هایی که مادی گرایی و توجه به مادیات در سرزمین های اسلامی ترویج می شود مردم هم همان سمت رفته و هیبت اسلام نزد هم خود مسلمانان هم کافران از بین رفته است .


  • مجید ریاضیات
  • ۰
  • ۰

فراموشی آیات الهی است .قال کذلک اتتک آیاتنا فنسیتها و کذلک الیوم تنسی سوره طه 

  • مجید ریاضیات
  • ۰
  • ۰

ساخت یک جامعه اسلامی در همه ابعاد می باشد زیرا اگر الگوی عملی داشته باشیم همه می خواهد مثل این جامعه بشوند و اسلام به سرعت نشر می یابد مانند وجود امام معصوم در جامعه برای الگو بودن انسان ها .

از اینجا تاکیدات رهبر انقلاب برای ساخت درونی نظام و اقتصاد مقاومتی و اسلامی و مبارزه بافساد و .... مشخص تر می شود.

  • مجید ریاضیات
  • ۰
  • ۰

http://snn.ir/detail/News/336181/8980

اگر این طور باشد بر مسلمانان واجب است این نرم افزار ها را استفاده نکنند چون مصداق عون کافر حربی است که حرام است .

  • مجید ریاضیات
  • ۰
  • ۰

بسم الله الرحمن الرحیم

این راز در این آیه از قرآن است : ان الانسان لیطغی ان رئاه استغنی 

  • مجید ریاضیات